連加恩寫給２歲兒子的信

作者簡介連加恩，台灣陽明大學醫學系第二十屆畢業。2001年6月，放棄預官資格，參加台灣第一屆外交替代役男，在服役的布吉納法索期間的優異表現，贏得外交部頒發「睦誼外交獎章」。2005年，他返回台灣接受家醫科住院醫師訓練，於同年獲布國總統龔保雷先生頒發國家騎士級勳章，以肯定他的貢獻。目前於疾病管制局擔任防疫醫師。這本書是他寫給現在2歲兒子的書。文╱連加恩親愛的兒子：　　當爸媽以前，我只知道當孩子的心情，孩子們不喜歡爸媽拿自己和別人比來比去，現在自己當了爸媽才知道，天下父母心──從出生的體重、身高，還有雙眼皮的角度，就已經開始了這場一輩子的競賽。　　當你出生第三天 ，爸媽把你接到坐月子中心，看你和其他「同學」一字排開，探望你的親友就忍不住拿其他的寶寶指指點點：「你看這一排還是我們的比較可愛！」「你看那個是誰家的怎麼那麼黑？」等等。有一次，我不經意的聽到你隔壁床小朋友的爸爸和親友聊天，他指著你說：「天啊！為什麼他的頭比我們的大這麼多？」親愛的兒子，爸爸答應你：盡量克制自己不要老是拿你和別的小孩比較，就算爸爸愛和人家比較，我會放在心裡比，不會像那位爸爸，還大叫出來。　　雖然，等你大一點去了學校，爸爸一定會要你好好唸書，考試後，也會忍不住問你其他人考幾分、在班上排第幾名之類的問題，老爸其實很清楚，這些東西真正影響人生路的程度並不大；持續的努力、擁有好的品格、充滿上帝恩典的際遇影響 才大。其實很多數字，好比你的出生體重、頭圍，現在看來也不過是親友們聊天的題材，或拿來耍耍嘴皮子用的啦！　　上帝給你的這個人生，就是最獨特、最特別的，你有自己的路要走，天底下有六十幾億人，每人自成一格，該怎麼比？如果真的要比，爸爸告訴你，其實你的頭也沒有很大啦！　　但是，如果你不小心和人家比較了、發現自己什麼都贏人家，那代表你的責任更大了！爸爸在非洲的許多朋友，沒有聽過什麼叫做「坐月子中心」，他們的孩子一出生就睡在泥地上的草蓆，罩在蓋剩菜剩飯用的防蚊罩裡，為了躲避瘧疾的威脅，孩子長到5歲以前，他們不敢宣稱家裡多了一個人，因為隨便一個傳染病就可能奪走他們的性命。　　說真的，如果你比老爸非洲朋友的孩子們更聰明、更會考 試或更有學問，爸爸一點都不會感到意外，上帝給你比較多一點，就是要你多付出一點。這些被你「比下去的人」，都是你的責任範圍，你要用上天給你的才能，去做一些事情幫助這些人。若用這個角度出發，爸爸就可以要求你好好唸書了，目的不是爸爸可以拿你的成績單，去和我朋友們的孩子比較；而是你被賦予了使命，用你的專業和貢獻去改變你所在的世界，讓那些沒有你幸運的人，可以過得更好。　　奉獻一生給非洲的史懷哲醫師，小時候也很愛比。他比什麼呢？「比武」。有一次，他和鄰居的孩子打架，獲得壓倒性的勝利，那個打輸的孩子說了一句不服氣的話，改變了他一生，他說：「如果我像你家一樣，可以天天吃肉，我就不會輸給你了。」這話讓年幼的史懷哲察覺自己的優越和優 勢，都是建立在上天所賜的福氣，而不是他自己有什麼了不得。當他進一步去思考：上帝給他如此幸福的成長背景、順利的求學過程和不凡的天分之目的為何時？他決定把自己奉獻給非洲無數可憐的人，來活出那一個目的。　　親愛的兒子，老爸常常覺得你實在很幸福，你們這一代的人都是，我告訴你這個故事，是希望你不需要等到和鄰居打架，才發覺這個道理。下定決心服務人群的史懷哲，在完成了醫學、神學、演奏學三個博士學位之後，才踏上前往非洲的旅程。每次，當老爸受邀作非洲服務的相關演講，之後的Q&A中，年輕學子最常問到的問題就是：「現階段的我們該如何準備，才能去第三世界服務？」有時，他們眼裡還閃著真誠的淚光，讓我實在不知道怎樣回答，才算是夠慎重。　 　直到一年聖誕節，在台北市政府廣場有一個盛大的晚會，現場集結了五千多位民眾，在電視實況連線之下，我被邀請作短短的分享，當我拉拉雜雜的講完要下台時，主持人「黑人」（他是藝名叫黑人，不是真的黑人），忽然讓我措手不及的說：「那最後請你跟大家講講，要加入你們的非洲工作，需要具備什麼條件？」看著手錶，我只剩一分鐘可以回答，我隨口答了一句：「只要覺得自己很幸福的人，都可以去！」就下台了。　　我想講的是，攔阻我們願意幫助別人最大的心理障礙就是：「『比』起別人，我還不夠幸福！」的想法。　　小學老師告訴我們：「不要成為手心向上，而要成為手心向下的人，因為向下是給，向上代表乞討。」如果我是小學老師，我會講一句相反的話：「大家要 先學會成為一個手心向上的人，當你把手心朝上，可以感覺到自己是一個幸福的接受者，不斷從這個社會、國家、爸媽、老師、校長和上帝那裡領受愛的灌注，那麼，你就可以把手心向下翻，把福氣分享給其他的人。」　　孩子，你要先體會自己是一個幸福的接受者 —「知道自己從上天白白領受恩典」，然後分享你所領受的福氣給人。上帝會給你更多，你就越有力量幫助更多的人，這是一個良性循環的迴路。這種情況下，你更不需要比，「Yougot nothing to lose !」— 在人生這件事上，你只會越贏越多。

水裡要命, 上岸要錢

孫子兵法嚴老師曾分享一段星雲大師述說年青時的一段故事:
有一天出去化緣, 傍晚回寺經過溪流, 因為下午時的一場大雨, 溪水暴漲, 大師過溪不小心掉進河中,在水中載沉載浮之際, 顧不得白天幸苦化來的錢, 只求掙扎上岸; 好不容易爬到溪邊, 心神稍定, 忽然想到辛苦一天化來的錢已不見了. 不過大師終究是大師, 當下頓悟: "水裡要命, 上岸要錢."
大師的這番頓悟道出人在不同的空間有不同的情思; 說白一點, 人的腦袋随所處的空間而改變.
事實上, 不僅人的腦袋常隨空間之不同而改變, 人的價值也因空間而異.
這次從巴生港口自貿區弊案, 一直到報案............甚至一千萬元事件...或許讓我們看看到底人是不是隨着形勢,時空的變化而另有所思呢? 使命是否仍是崇高不可變的; 這一切也只能等待我們總會長接下來的回應啦!

台灣88水災報導

小林村之原貌及受創圖

不要讓小林村『滅村』」高雄縣甲仙鄉小林村傳出全村遭土石流掩埋，昨天幸運獲救村民證實，山裡狀況很慘，九到十八鄰可能有五、六百人遭活埋，希望政府趕快展開救援。
甲仙鄉小林村因嚴重土石流，全村房舍已在風災中「自地圖上消失」。國軍昨天派直升機前進災區，救出四十四人，他們並無劫後餘生的喜悅，向外界哭訴證實「絕大多數村民可能遭土石流活埋」。
圖／聯合報提供甲仙鄉有八千多人、兩千五百戶，小林村登記設籍一千三百一十三人、三百九十五戶。這次土石流造成災情之慘重，是國內風災之最。但因當地音訊中斷，直到前天才有零星狀況傳出。
獲救的林姓男子餘悸猶存描述，八日晚八時多，暴雨不斷，開始淹水，鄰居發現不對勁，「沒人敢睡覺」；凌晨二時，彼此左呼右喊，大家往高處避難。到六時，有人大喊「快逃命！山要崩了！」
大喊「逃命！」的是徐吉祿夫婦，他倆被直升機順利救援至旗山，「六點十五分，聽見屋外轟隆轟隆幾聲，我抓著妻子、兒子往外衝，朝山頭一看，大片土石往下滑動」。
「土石流排山倒海傾洩而下，才五秒全村就不見」，徐吉祿說，大家連滾帶爬，共四十四人狼狽地逃到海拔一千六百公尺現肚山上中華電信基地台附近一小工寮避難。
「不知怎麼熬過來的，本以為沒救了」，徐吉祿獲救後心情沈重，因為有很多親友仍生死未卜。
獲救災民帶出可能有五、六百人慘遭活埋的不幸消息，讓在旗山社福中心焦急等候的家屬心急如焚。「趕快救救我家人，現在救還有活口，再晚一步，就沒希望了！」劉姓男子說，「我的父母、兩個弟弟、一個妹妹音訊全無，堂弟一家也失聯，整個家族十六人都沒消息，怎麼辦？」
旗山警分局長李金龍說，警方接獲零星訊息顯示，小林村民分散在山區各地避難，除昨天獲救四十四多人，另一股有六十多人，總計應有一百多人及時逃生，但整個村內確實詳情，必須待救援隊伍今天空降進入才能判斷。 (轉載聯合報11/8/2009)

讓優勢發光

這陣子閱讀了The Business of Winning 這本書; 其中有篇讓優勢發光.文中提到沒有哪兩個球員是一樣的,球隊與球隊之間也各有不同.如同我們目前在職場上一般.而這些獨一無二的特性, 往往是有形, 像擁有明星級的跑衛, 明星投手; 無論是哪一種, 關鍵在於你能否找出自己的特性, 並擅加運用.通常只要有一個有形的優點, 便值得將賽前計劃加以修改, 就以明星級跑衛, 如果隊上有這樣的人物, 那麽教練一定會毫不猶豫根據這名球員的長處設計賽前計劃. 總而言之, 教練可以用各種方式改變賽前計畫, 以便善用球隊的長處.球隊的長處也可能是無形的, 例如一大群家鄉球迷, 地主隊就可能有成千上萬的加油觀眾的優勢,像歐洲足球隊如何助長球迷聲勢. 有的球隊有量身訂做的隊歌, 有些送出小旗子或標語, 甚至同顏色的汗衫以振聲勢, 而這絕對是主場優勢.你的優勢也可能是情緒上的.球隊在媒體上就對手的負面批評作出回應, 是再尋常不過的事. 對教練而言, 激勵球隊最普遍作法, 就是指出球隊被人瞧不起的這一點, 這絕對激起球隊同仇敵愾的氣氛, 甚至可能贏球. 無論如何, 教練一定要善加運用球隊獨一無二的特點, 無論是用以加強賽前計畫, 或激勵球員, 都是必要.球員和教練應該公開討論自己的獨特優勢, 無論什麽球員必須明白自己的優勢,並且於每次討論時把重心放在如何善用這些優勢. 無論將優勢融到賽前計劃, 或只是激勵球員, 只要球隊肯定這些優勢, 優勢就會發揮加值效果.球員必須對賽前計劃有信心; 這是很重要的, 基於這個信念(being), 在執行時(doing)就會做得更好, 熱忱就是從這種想法中滋生出來, 而且熱忱總有一天會變成正面能量, 教練要的就是這個.

活用孫子兵法讀書分享

前陣子閱讀了嚴老師的這本書,其中有一篇提到隨機處理,
"行到水窮處, 坐看雲起時" ,詩佛王維聯名詩描述的一種自然現象: 水的窮盡處即是水的源起處, 必處高山之巔; 山巔同時亦是雲彩生發之處. 只是王維並非寫景, 乃是藉此一自然的山水景觀悠悠然道出一種向上提升的人文哲思--水的盡頭水已無啥可觀, 而雲彩四合, 壯觀動人, 故必看水而可看雲; 在人生的道路上亦須隨周邊景觀的不同而隨機轉換觀點, 才至於產生" 刻舟求劍" 的迷思.
人生的迷思常是: 變與不變間, 找不到著力點; 而人生的智慧則是: 變與不變間, 分寸得宜.